サイゼリヤ店内の絵画解説まとめ！「ヴィーナスの誕生」「受胎告知」「最後の晩餐」天使の絵など見どころ・豆知識をチェック

日本で手軽にイタリア気分にひたれる場所といえばサイゼリヤ。安くておいしいし壁の絵画も楽しめる

ヴィーナス含め、全員ギリシャ神話に出てくる神。左のほっぺたを膨らませてるのは西風の神ゼフィロスで、抱きついてるのは精霊のクロリス。海から生まれたばかりのヴィーナスをふたりで岸辺に運んでいます

右の女性は季節の女神のホーラ。岸に着いたヴィーナスをくるむローブを差しだしてる

神話をモチーフに堂々と裸婦を描いたこと、美しさを優先して実際のプロポーションとは違う風に描いたことが当時革新的だったから、などが挙げられるね

アンジェリコは修道士でもあったから、絵にも信心深さがにじみ出ているね

虹色の羽は、神の存在を表現したんじゃないかと言われてる。虹は旧約聖書でノアの洪水のあと、神が「もう人類滅ぼそうとしないよ」って約束の証にかけたといわれてるからね

背を向けてるのはユダだよ。キリストは左から6番目の、頭に光輪のついてる人

ユダがハブられてる構図は当時定番だったんだけど、これだとユダが主役に見えちゃうよね。だからダ・ヴィンチ版は革新的だった

この絵のユダは左から4番目に顔のある、テーブルに身体を乗り出してる男だね。キリストと同じパンに手を伸ばしていて、争いを予想させている

弟子たちも3人1グループの塊で描いて、絵全体にまとまりがもたらされているね

全体像じゃなくて、下の天使だけアップで飾られてるんだよね

彼らのように子どもの姿をした天使は「プットー」と呼ばれ、ルネサンス期から宗教画に多数登場するようになったよ

プットーは絵画上のにぎやかしだから、しいて言えば最下級になるかな。聖書には登場しないし、個体名もない

これも上半身だけトリミングして飾られてる

ラファエロの頃から400年近く経ってるからね。その間に西洋に子ども＝かわいいって感覚が定着して、絵にもそれが表れてる

この子たちは天使じゃなくて、ギリシャ・ローマ神話のアムール（男）とプシュケー（女）だよ。本来は大人の姿で描かれることの多いテーマだけど、この作品ではかわいい子どもの姿で初々しく描かれてる

アムールはヴィーナスの息子で愛の神。エロス・クピド・キューピッドともいう。プシュケーはもともとは人間の王女なんだけど、すったもんだして神になってアムールと結ばれます。蝶の羽は神の姿のものだから、本当は子どもの頃は生えてないはずなんだけどね

キューピッドと天使は別物だよ。キューピッドはギリシャ・ローマ神話、天使はキリスト教と所属が異なる。子どもの天使は「神話のキューピッドみたいなカワイイやつ、キリスト教絵画にも欲しいな」って風に生まれたから、見た目はほとんど同じだけど…

弓矢を持っていたらキューピッド、頭に天使の輪がついてれば天使。どっちも描かれてない場合は周囲のメンバーで見分ける。神話の神々がいたらキューピッドだし、キリストやマリアがいたら天使です